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大愿法师:学佛人的三个毛病

发布者:慧仙 来源:佛缘在线www.foyzx.com 时间:2020-03-25

 

真心

  我们有些同修在日常生活中间遇到境界就不知道怎么办。平时天天说:“我早上做早课,晚上做晚课,抽点时间我打打坐,看看书。”遇到境界他就不知道怎么办了,照样起烦恼,起贪瞋痴。这个就好像什么?好像熟读兵书的人上了战场不会打仗,纸上谈兵,我们差不多都是这样。

  我们看书,看佛经看得很多,生活中间怎么用?不知道。遇到环境怎么转?不知道。遇到烦恼怎么转念?也不知道,就是你上了战场不会打仗。你在战场上面不会打仗还好一点,最多就是今生的命没有了,最多就这样。遇到烦恼你不能够转,你麻烦了!你生生世世都麻烦,不是今生今世。你到战场上面不会打仗,最多你今生今世命没有了,如果你人道的福报没有享尽,过了四十九天你又去投胎,又可以做人了,还换一个好身体来了。但是如果你遇到烦恼不知道转,你造了恶业,你麻烦了,无量劫堕地狱,这个就很麻烦!

  问题出现在哪里?出现在“食而不化”,吃下去不消化,我们学了、听了,不消化,不能运用。你看读死书的人是书呆子;学佛的人不知道在生活中间去运用佛法的智慧就是“佛呆子”。

  学佛的人有三个毛病:

  第一个就是佛呆子,在生活中间不知道运用佛陀的智慧,不知道转烦恼,不知道转念头,他就是读死书,反正拿着书念一遍就好了。

  还有一种人,他学佛因地开始就不真,他一开始见地就不对,就不真,所以他老是求神通、求感应,他求久了,也是有一点怪事,他老是听到空中有个声音跟他说,怎么怎么……有时候也会对,有时候看到光、看到佛,这样子,他就以为怎么样?他以为他有神通,其实神通没有,神经可能就有份。

  所以一定要特别注意!我们学佛的人一定要特别了解如来这个妙奢摩他、三摩、禅那,你了解了,就不会迷了,否则的话,你搞来搞去都是在走弯路,这种人不学佛还好,一学佛他脑筋就短路了,一天到晚神神道道,神秘兮兮的,看到这个,看到那个,这个就麻烦了,这种人叫什么?叫做装神弄鬼,这种人就是“佛癫子”。

  还有一种人,他是看了很多书,但是没有真正修行,也是多闻,跟阿难一样,看很多书,也听了法,就不肯实修,不肯下功夫。这个因地,见地也不正。因地,见地最重要!所以我跟大家说,见地最重要,一定要大开圆解。

  我们唐朝时候的禅师说:“只贵子见地,不贵子行履。”只要你见地正确了,你的行持自然就跟上来,一定要透彻,有好见地,透彻的见地,知道我们首楞严定人人本具,这个真如理体我们都具有,佛性都有。

  那种人你看,他如果是多闻,但是不肯修,见地也不正,时间久了,说起来他什么都懂,然后他就贡高我慢,“哎呀!你说什么法喽!我皈依的时候你还没出生……”贡高我慢,油腔滑调。这种人只会口头禅,这个叫“佛油子”。真正的佛呆子、佛癫子、佛油子。

  那个佛呆子也是很麻烦,他老是怎么样?他不开圆解,不知道真正的修行方法,他以为怎么样?就是跟那个卧轮禅师一模一样,能断百思想。他以为把这个念头压住了就好了,他修行打坐,就是要求把这个念头压住,不懂修行,盲修瞎炼。他经常压压压……所以他越学就越死板,反应迟钝,看起来就木木呆呆的,他自己还以为:“啊!我很有定力。”其实他不知道,他那是个无记业,这个无记业将来是堕畜生道。所以如果你没有基础,你去盲修,修什么大手印、大圆满,成就是很难的了!你堕畜生就很有可能,这个就很麻烦。这种人你看他木木呆呆,他认为他很有定力,这种人叫装模作样。

  所以我们修行一定要了解,要开圆解,要知道真正的修行方法,要用真心来修行。真正了解以后,知道怎么样?就可以把我们凡夫的生活转变为佛菩萨的生活。

  ----节选自大愿法师《大佛顶首楞严经学记》

(责任编辑:常春法师)

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