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佛欣法师:念佛人为何还会生病?

发布者:慧仙 来源:佛缘在线www.foyzx.com 时间:2020-06-20

 

规律

  南无阿弥陀佛,今天我们来聊一聊“疾病”的话题。

  提到死亡,念佛人也许不会像世人一样恐惧无助,因为生命的尽头,等待我们的是往生。

  但是,提到生病,很多人还是会有所顾虑,毕竟我们看不透因缘,如果生一场病,阿弥陀佛就来接走了,当然最好;如果病得很严重,阳寿又未到,一个人在病苦中等待往生,身边送饭的人也没有,多少有些担忧。

  很多人都希望没有病苦,平安过一辈子,在还能行走自如的时候,阿弥陀佛就来接了。

  不过,这终归是一种理想状态,需要很大的因缘福报。

  一、念佛人,为何还会生病?

  常有人问:念佛可以消灾免难,增长福报,为什么念佛很多年了,还会生病呢?

  我们可以从三个方面来看。

  1.病苦,是人生实相

  生老病死就是一种自然的规律,是人生的实相。念佛了,还会生病,这是自然的,就像念佛了,我们还会饿、还会冷一样。

  佛来娑婆示现,也示现生老病死,他不是把这里变成不会生病的地方,而是要告诉我们生老病死的真相,让我们看清轮回的本质,然后念佛离开娑婆,往生成佛。

  我们会在这里出生,就是有病苦的共业,像北俱芦洲的人就不会生病,每个人都能健康活到1000岁。

  也许有人会羡慕,其实不要羡慕,为什么?因为北俱芦洲没有佛法。

  我们虽然会生病,但能遇到佛法,病苦反而成了求解脱的动力。

  所以,会不会生病并不重要,重要的是从病苦中体会无常,厌离娑婆,求生净土。

  有句话说“修行人常带三分病”,病苦会时刻提醒我们,娑婆太苦,要求解脱。

  念佛人也是,常带三分病,就是在提醒我们——魔乡不可停,念佛往生最重要。

  2.生病,有多种原因

  我们只要还生活在世间,生老病死就是一种常态,念佛同样会生病,毕竟导致生病的原因很多。

  (1)外因

  我们生活在世间,还是肉体凡胎,风寒暑湿等,还有各种邪气,时刻都在影响我们,稍有不注意,就会生病。

  比如这次的疫情,念佛人也要科学防范,不可能因为念佛,接触了邪气,也不会感染。就像夏天暴晒,念佛人也会中暑;冰天雪地只穿一件单薄的衣服,念佛人也会感冒生病;不管是谁,被刀割了,都会受伤。

  而且人吃五谷,则有百病,现代人的饮食习惯不好,食品的安全保障也不行,像“三高”等很多疾病都是吃出来的。

  如果我们不注意,生病了,也要埋怨念佛不管用吗?

  (2)内因

  我们的喜怒悲思恐,也会导致生病,而且七情引起的疾病更难治疗。

  “疾病”在古代是两个词,“疾”是小病,“病”才是大病。

  “疾”字里面是一个“矢”字,“矢”是从外来的。

  “病”字里面是“丙”,“丙”属南方,属心。病由心生,心有烦恼,有喜怒哀乐忧悲恐,就会生病,比如过喜伤心,大怒伤肝,过悲伤肺。

  我们生而为人,必定有种种情绪,尤其是现代生活,各种压力,常常过喜过悲,能不生病吗?

  念佛人也是凡夫,也会有烦恼,自然也会生病。

  (3)宿业

  就算有人会养生,顺应阴阳,饮食有节;恬淡虚无,真气从之,难道就不会生病了吗?

  我们这个色身,不管如何保养,都会生病,因为生病最根本的原因是“宿业”。

  我们旷劫以来,具足贪瞋痴慢疑,不知造了多少业、伤害了多少生命,今生的身体就是我们的业报之果。

  我们这个身体破败不堪,不可能要求阿弥陀佛马上保证我们身体健康、一切如意。比如一辆破铜烂铁生产的汽车,即使经过最高级的维修保养,也不能保证永远不出故障。

  我们生在娑婆世界,身由四大假合,心也是业力牵引,怎么能不生病呢?

  所以,生病是我们的生命常态,我们要坦然接受疾病,在生病中安心念佛。

  3.轮回,是最大的病

  不是身体出问题了、心里感到难受了才是生病。

  究竟来讲,旷劫以来,我们一直都是病人,都患上了一种叫“轮回”的病,还是病入膏肓。

  哪怕身体健康,我们生死的大病一直都在!北俱芦洲的人,千年间没有身体上的病,同样也有轮回大病,千年之后,还会受生死的痛苦。

  无色界天的人,他们没有色身,处于禅定之中,不存在身体的病,但是轮回大病同样存在,与我们病殃殃的身体本质上没有什么区别。

  我们的轮回大病,世间的药物起不了作用;佛法的药,普通的法门,也起不了多大作用,只像在癌症表面涂上一层清凉油,有短暂的清凉效果,业风轻轻一吹,药效就没了;诸佛大悲,给我们带来的解脱良药,也无法根治我们的轮回大病。

  唯有阿弥陀佛大医王,用五劫思惟、兆载永劫的修行,为我们炼制了一颗起死回生的阿伽陀药,我们服下这颗神奇的药丸,就能彻底根治。

  我们现在念佛了,轮回的大病已经根治,虽然还有身体上的病痛,但是与无量劫的轮回大病相比,简直就是一种幸福。

  短暂的病苦,成为我们求往生的因缘,将获得永远不会生病的佛身,难道不是幸福吗?

  二、身体生病,念佛人如何应对?

  虽然轮回大病已经解决,但是生病毕竟很苦,当疾病来临,念佛人要如何应对解决呢?

  1.心态认识

  首先,要从心态上建立正确的认识。

  (1)接受感恩,安心念佛

  我们要接受疾病,以平常心对待。生病是人生常态,也是自然规律,以平常心看待,就不会埋怨佛了。一切的事情,当我们接受的瞬间,就变简单了。

  除了接受,还要善待。把疾病当成生命的一部分,我们要善待疾病,与它和平共处,而不是一味抵抗,除之后快。对待疾病温和些,也许就能减少很多因过度治疗、错误治疗带来的苦果。

  不仅善待,还要感恩。是疾病让我们看清娑婆世界苦的本质,看清身体的无常,从而念佛求生极乐世界,自然要感恩。

  (2)重罪轻报,作还债想

  我们的生死大病,阿弥陀佛已经根治了,身体的疾病,有点儿像吃药后排病反应。

  毕竟我们有无量无边的业力,如果不念佛,将来还有无量劫的病苦等着我们,现在念佛了,无量劫的苦只剩下一点儿。

  所以,生病就是重罪轻报。

  我们生病,要作还债想,曾经伤害无数众生,欠下无数命债,身体的病苦,就当是对伤害过众生的一种偿还吧,将来成佛了,就有好的因缘度化他们。

  何况,念佛人生病,也在阿弥陀佛的光明护佑中,已经被佛减弱了很多,有弥陀的陪伴,再重的病也不会恐惧,毕竟等待我们的是往生成佛。

  (3)净土行人,患病偏乐

  念佛人患病的心情,不仅不会恐惧,还会欢喜。就像法然上人说的:

  待晓天之商客,警鸡鸣犹喜;

  欣净土之行人,得病患偏乐。

  古代商人,晚上睡觉,最期盼天亮,可以早早出门做生意。所以,哪怕睡得再香,美梦被鸡叫声惊醒,都会很欢喜:“幸好有鸡叫声,把我从梦中叫醒,才能早早出门做生意。”

  念佛求生净土的人,本来就是期盼着早些离开娑婆世界,一直在等阿弥陀佛发个信息,通知往生的日子。

  生病就是阿弥陀佛的来信,通知我们轮回的梦快醒了。

  生病的时候,就要想这是阿弥陀佛为我们敲响往生的时钟,在告诉我们——往生的日子就要来临了,轮回的漫漫长夜就要结束,净土的光明就在眼前。

  因此,疾病来临,看到的是极乐世界的音讯,自然欢喜。而且越重的病,说明离回家的时间越近,病苦也会成为了期盼。

  2.应对方法

  虽然生病是净土的音讯,但是归期未定啊,我们也不知道这一病是一天还是一年,也不知道这是普通的病,还是马上就往生的病。

  当疾病到来的时候,我们该怎么应对呢?是找医生看病,求病好?还是一心念佛,求往生?

  (1)念佛求往生,是生命根本

  我们念佛的根本目的,就是要求生极乐世界。不管是生病还是健康,一切境遇都要念佛求往生,这是贯穿一生的。

  念佛求往生的心,从发起来的那一刻起,就变成了我们的生命,融入我们的骨髓。

  不是说生病的时候才要求往生,也不是说生大病要求往生,小病就不求往生,而是求往生的心永远不要随外界改变。

  不能因为病了才求往生,病好了就不求往生了。

  (2)随缘找医生,任凭佛安排

  当疾病来了,我们还是希望减轻病苦,希望病好。那么,求病好,是找医生,还是念佛靠阿弥陀佛呢?

  如果只是简单外感,也许喝两剂桂枝汤就好了,这时找医生开药,也不会影响信仰。如果不去看医生,也许小病变成重病,反而埋怨阿弥陀佛,这就没道理了。就像饿了要吃饭,不可能因为念佛还饿,就怪阿弥陀佛。

  而且,弥陀加持也需要一些因缘,看医生的同时还是要念佛,如果病好了,也是弥陀的加持。假如不念佛,也许遇不到医术高明的医生;如果不念佛,哪怕吃了药,或许也不管用。

  如果是重病,或者是由业力而起的疾病,就算找医生,遍访名医,也不一定能治疗,唯有阿弥陀佛的阿伽陀药能治疗宿业疾病。

  印光大师就说过:

  凡人有病,可以药治者,亦不必决不用药。不可以药治者,虽仙丹亦无用处,况世间药乎?

  无论能治不能治之病,皆宜服阿伽陀药。此药绝不误人,服则或身或心,必即见效。

  因此,不管是大病小病,是普通的病还是业力的病,念佛求阿弥陀佛加持都是最重要的。

  念佛的同时,也不妨随缘找医生,至于能不能好,还是任凭因缘,任凭弥陀安排。

  (3)重病求往生,病愈会更快

  每个人的因缘业力不同,阿弥陀佛的救度方案也不同,不一定念佛都能病好的。

  如果患上重病,不求病好,一心求往生,如果阳寿未尽,病反而好得快;如果阳寿尽了,正好往生净土,更是完美的安排。

  如果只求病好,心中就有一块大的哽结障碍在那里,身心不能坦然地放下。万一病不好,也许会怀疑念佛的功德。如果一心求往生,身心无碍,坦然放下,反而有利于病好。

  印光大师也说:

  病人一心念佛待死,寿若未尽,则当速愈。

  寿若已尽,则决定往生。

  (4)一切交给佛,弥陀有安排

  娑婆世界,苦也像空气一样充斥在我们身边,不是生病了才苦,健康的时候,空气也是苦的味道。

  今生是娑婆最后一生,未来的日子,我们可以向阿弥陀佛祈求不生病,但我们也要相信,即使生病,难以承受,佛也会陪伴在我们身旁,为我们安排一切。

  阿弥陀佛与我们同在,生病的时候,只要念佛求往生,至于病能不能好,什么时候好,会遇到什么医生,吃药管不管用,通通交给阿弥陀佛吧!

  究竟来讲,这也是阿弥陀佛为了救度我们,所作的最好安排。

  无论生病健康,不管何时何地,还是安心念佛吧!

  南无阿弥陀佛!

(责任编辑:常春法师)

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