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达照法师:“诸法因缘生,诸法因缘灭”是什么意思?

发布者:慧仙 来源:佛缘在线www.foyzx.com 时间:2021-05-26

 

因缘

  问:请问法师,“诸法因缘生,诸法因缘灭”是什么意思?

  答:这个诸法是指一切事物,万事万物。万事万物都是有因有缘世间生,有因有缘世间灭。此生故彼生,此灭故彼灭,此有故彼有,此无故彼无。

  就是一切事物它的存在,有一个主因,有一个助缘,所以诸法因缘生。主因,比如说桌子,它的主因就是木头,因为木头做的桌子。助缘呢,还要有木匠,光一个木头它成不了桌子,它必须要有一个木匠。你要成这样的桌子呢,它有这样的缘。这样的桌子还有油漆啊,还有各种有人要买啊,有人要造它啊,还要有设计师啊……反正它需要什么条件缺一个都不行。当这些外在的条件都有了,这叫缘,内在的叫主因,因和缘具足了,这个桌子就出现了,所以叫因缘生。

  那么有一天,这个桌子它的木头已经朽了,它的主因也就坏了;然后,主因坏了,也许风再吹一吹,日再晒一晒啊,人家脚再踢一踢啊,它一下子就烂掉了,这就是灭掉了,也是因缘灭。就是它的因也坏了,它的缘也促使它坏了。这样子诸法因缘生,诸法因缘灭。我们的人生也是一样,也是因缘生,因缘灭。

  从因缘上看,就是条件让它生的时候它就生,条件让它灭的时候它就灭。

  从条件的组合来看,好像是有生有灭,但是从桌子本身来说,它从来就没有生没有灭。桌子,大家如果闭上眼睛想一想,这个世界有没有叫桌子的东西?如果你想,它整个材料都是木头,你看那一排的桌子,桌子你看,哪怕桌子上的每一个灰尘它也是灰尘,它也不是桌子,所有的材料都是木头,那个油漆就是油漆,钉就是钉;然后把这个油漆啊,钉啊,木头啊,哪怕桌子上的灰尘啊,全部归它们本位,木头归木头,钉子归钉子,油漆归油漆,全部归到它们本位去的时候,你发现:桌子在哪里?桌子其实就没有。

  不但现在没有,《心经》说不增不减,就是桌子在做成桌子之前,它的材料就这么多,钉子也原来就有了,油漆也原来就有了,木头也原来就有了,原来就这么多;做成桌子的时候它没有增加,就在做成桌子的时候,它一点都没增加。你说我桌子做完了,我给它刷一把油漆,你刷一把油漆,那个油漆也是你别的地方拿过来的,也还是原来有多少你刷多少,你也不能说无中生有地加一点,所以做的时候没有增加。那么这个桌子,几下子把它打烂了,趴在地上了,腿也折了,这个不叫桌子了,只是几块木板了,这个时候它的材料其实没有减少,还是那么多,连一个灰尘减少都没有,只是形态变了,只是变化而已,所以它没有减少也没有增加,因此说它没有生也没有灭。

  所以因缘生不是真生:诸法因缘生,还从因缘灭;或者说众因缘生法,我说即是空。它本身就是空的,不是有一个生灭的,这个现象是由因缘组合的。

(责任编辑:常春法师)

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