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净界法师:楞严经讲记(101)

发布者:慧仙 来源:佛缘在线www.foyzx.com 时间:2020-06-27

 

相貌

  我们看佛陀第四番的问题。

  壬一、转计

  阿难尊者这个时候又提出他的新看法,他辗转计度他的心是可以见到身体里面。蕅益大师说,这一科就是等于对第一科的转计。第一科阿难尊者他本来说心是在内;那佛陀说,在内,但是你见不到里面的五脏六腑,所以被破了。那么阿难尊者他想一想说:不对,我心是在内,而且我也见得到我里面的五脏六腑!所以他用第四科来挽救第一科的过失——他的心是在内的,而且的确可以看得到五脏六腑的。我们看阿难尊者转计的相貌:

  阿难白佛言:世尊,我今又作如是思惟:是众生身,腑藏在中,窍穴居外。有藏则暗,有窍则明。今我对佛,开眼见明,名为见外;闭眼见暗,名为见内。是义云何?

  阿难又告诉佛陀说:佛陀啊,我现在把前面心在内的情况又作一个比较深入的思惟,您听听看。一切凡夫众生,他身体的结构有两种:一个是腑,这个“腑”,就是我们讲的五脏六腑。它在身体当中主管消化、排泄。比如说肠胃膀胱,这个叫作“腑”,它主管消化,消化以后把多余的东西排泄出去。第二个是“脏”,包括心肝脾肺肾,它的功能就是把这些肠胃消化的东西的营养吸收起来,把能量散布到身体的筋脉去,来支持身体的运作,叫脏。所以身体的结构就是腑跟脏这两件事情。那么这个腑脏——这五脏六腑,是在身体之内的。这是一件事。

  其次,我们的身体有七窍。七窍:两个眼睛,两个鼻孔,两个耳朵,一个嘴巴,叫七窍。七窍有穴,有那种对外开通的穴,是在外面。他把这个身体分成两个部分,一个是里面的腑脏,一个是外面的七窍。“有藏则暗,有窍则明”。因为五脏六腑在身体之内,它没有光明,因为它被肚皮隔住了,相貌是暗相的。所以你要看到五脏六腑是黑暗的,因为它里面没有光明。但是七窍是对外开通的,所以你看出去有很多光明。先把这个定义清楚:里面是没有光明的,外面是有光明的。

  我现在面对佛陀的时候,您看我眼睛打开,通过我眼睛的窍,我看到佛陀很清楚,看到山河大地也很清楚,这个就是叫作见外,看到外面。我现在把眼睛闭起来,诶,我看到一个暗相,这个暗相就是我的五脏六腑啊。我眼睛闭起来的时候,我看到前面的暗相,这个暗相就是五脏六腑。我五脏六腑就是黑暗的相状,因为里面没有光明。其实我看得到,只是说它是一片暗相。

  也就是说,阿难尊者是认为这个“见”有两种:一个是见到外面,一个见到里面。你看——,我看到外面都是光明,这很清楚我往里面看的时候,五脏六腑本来就黑暗的,所以我往里面看,我眼睛一闭起来,往里面看都是暗相的。都是“见”,只是一个见到光明,一个见到黑暗,所以我的心在身体里面是没有错。我不是见不到我的五脏六腑,我是见到了,我是看到一片暗相,这个暗相就是五脏六腑,所以我还是看到它。这个地方等于是挽救他第一科那个“心在内”的过失。

(责任编辑:常春法师)

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